归正哲思---神究竟想通过《圣经》对我们说什么

日期:2018-06-15

引言:有一段时间没有写关于宗教哲学的思考了。本篇文章,归正旨在表述自己对圣经教义的理解,同时尝试着找到东西方宗教哲学的关联;本篇文章,难免涉及到一些西方信仰的元素,归正绝无借此传道之意,一切都是为了阐明道理的需要;本篇文章,篇幅不长,难免很多思考尚显粗糙,也请各位朋友包涵和建言。

 

读经中的归正

——Jan Van Eyck《St.John the Baptist



先读一段《圣经》中的经文吧

有人声喊着说:在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们上帝的道。一切山洼都要填满,大小山岗都要削平,高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见,因为这是耶和华亲口说的。

——《圣经》旧约以赛亚书40:3-5

 

这是《圣经》中文译本的经文,与英文版和希伯来版的内容大致相同。基督教的牧师们说这是先知们描述神的大能,祂必将抚平人世间的一切不平,向世人显现神的荣耀。也许牧师们的表述方式会有差异,然所示之意,却大致相同。恕归正孤陋寡闻,但至今为止,确实还没有听说过哪位牧师有过不同的见解。

归正不回避自己基督徒的身份,归正也深信,要是哪天耶和华显现这般大能,所有异教徒必定同日皈依。但是,一个至高无上的神,为了彰显自己的大能,难道非要把山川夷为平地吗?若真要这么做了,是不是肤浅了?在这段经文背后,是不是还有先知们未言尽的启示?

再读一段经文:

那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说“天国近了,你们应当悔改!”这人就是先知以赛亚所说的,他说“在旷野有人声喊着说:预备主的道, 修直祂的路

——《圣经》新约马太福音3:1-3

 

《圣经》新约旧约之间常常有着不同程度的呼应,目的是要告诉信众:旧约中神给予先知的启示,在新约中都应验了。这句新约的经文跟刚刚在上文所提到的旧约经文,就是很典型的前后呼应。不仅仅是呼应,马太福音的作者在旧约的基础之上,还添加了自己的理解:似乎并不认为“预备主的道,修直祂的路”就是像旧约中描述的那样---要把凡人眼前的山川踏平,而是说:“你们应当悔改”!

马太福音的作者在告诉我们,削平山岗、填平山洼,并不是上帝将要显现于自然界的荣耀,而是要在灵魂深处进行的,将人心中的一切嗔恚贪痴全部抹平!那些经文中描述的大小高低的山岗,实实在在地讲,都是人心中的崎岖不平而已!只有人心降服了,天国之门才会向某一个人展开。就像另一位先知说的:

 

神的国就在你们心里

——《圣经》新约路加福音17:22

 

归正认为,填平心路,才是找到并迎接神的不二法门。这听起来,是不是有点佛、道的味道,而历史的事实,也是这样的。归正深信,整本《圣经》的原型,就是一本教人修行炼己的圣书。可惜,中世纪的教廷从根本上否定了凡人修行入圣的可能性,将绝大部分的基督教修行者降为异端,并对圣经教义进行了大幅修改,这是历史的悲哀。一个伟大的宗教,就此夭折。自此以后,基督徒但知昂首祈望天空,等待救世主的降临。殊不知,真的信仰,绝非人云亦云的凑热闹,绝非干瞪眼地朝向天空守望,而应该是孤独寂寞的旅程,是焚心煮骨的修行。

一切宗教,回归本源,必然是向内向己的求索。我们中国人常说大隐隐于市。为什么修行的圣人要隐于市井之间?那是为了阅尽世间荣辱疾苦,在哭笑之间,把自己的心性彻底磨平。只有这样,才有可能在震耳欲聋的光明正大面前,从容地接受自性的解脱。这就像童贞女迎接新郎的到来(新约马太福音25:1),迎接的准备,用中国人的话说,便是炼己。凡夫步云的关键,全靠炼己二字啊!

归正在此双手合十,且借用一句道家丹书的经文结束今日的思索:

初功在寂灭情缘,扫除杂念。……人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存。

——《玄机直讲》



———— THE END ————

 

 

刘杰2018-06-15 17:06:23

真理本无二至,不是在插图上纠结,就是在文字上纠结,儒释道基督本来一家,何分你我。先生解析的很棒,顶礼先生!赞 14

TRAVEL2018-06-15 18:22:00

基督教徒的心胸,应该不是狭隘的。佛也,道也,伊斯兰也,都是教人为善,排斥乃至于敌视,违反了神是爱的训诫赞 10

梅医生2018-06-15 20:22:32

突然想起一个词,愤愤不平!有愤才不平。赞 9

lyh2018-06-15 14:14:49

《创世纪》说亚当和夏娃偷吃的禁果,是“善恶分别树”的果实,吃了后便能分辨美丑。因此,吐出禁果,便能回到伊甸园,吃到长生树的果实。赞 1

作者

人类一说自己聪明,神就在偷笑赞 6

小李探花2018-06-15 23:48:55

你好susan,你不觉得圣经中所说的,山岗、山洼,恰恰是你当下心境的写照吗 你能够确定你的这种愤愤不平,不是来自你自以为是的正见,而实际上的某种偏见吗 我不懂基督教,但基督应该是教我们爱,这爱是无偏差的!若以无偏差的爱看待世界,还有什么愤怒和怨恨吗? 凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。其实不仅见如来,还能见耶稣,也能见安拉,说不定老子、孔子都能见哦赞 5

三一医馆132955878932018-06-15 19:55:15

每有困惑,在先生这里总能柳暗花明。在先生这儿不仅修得医学,更修得生命的智慧赞 4

生发之力2018-06-15 19:33:57

难为圣经了,以手指月,月不见,却抱着手指不放。有几个能跨过隐喻?赞 4

2018-06-15 23:15:33

宗教就是让人类有信仰。不管你信仰的是天上的神还是心中的神,东方的神还是西方的神,都是为了更好地做人,分别执着已脱离信仰的本质赞 3

空谷来风2018-06-15 21:22:46

净空法师说过,佛法无边,如果《圣经》的内容不是佛法,那么佛法就有边了。故一切宗教的初创都是一样的劝人为善,劝人包容,先生的理解是对的。赞 3

vc2018-06-15 17:35:54

实修者会心一笑。[微笑]赞 3

仟佰亿2018-06-15 14:55:08

原来圣经句句都是隐喻,get赞 3

作者

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋赞 2

传宇2018-06-17 12:34:15

人心既除  万物归一赞 2

布袋果2018-06-17 09:34:25

圣经,或儒释道经典,都是先贤用来引导后来人窥道的载体,是用,而大道为体。 郁于用而不见体,以用为体,画地为牢,一叶障目,怎可窥见森林?赞 2

悦目为姝2018-06-16 13:33:12

犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教等几大宗教若无相互借鉴、交流、融合、包容是不会至臻完善,万人景仰的。赞 2

自强不息2018-06-16 10:05:26

坦诚地说,我对耶稣基督与基督宗教知之甚少,都内心的感受告诉我先生说的是对的。就我接触过的关于耶稣的知识,也感觉到很神圣。可是有一些关于耶稣对待罪恶的话语,我真的理解不了,耶稣说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右脸,你把另一面也转给他。那愿与你争讼,那你内衣的,你连外衣也让给他……求你的,就给他。我绝不敢冒犯上帝,也绝无意不敬圣贤,但是真的读不懂。赞 2

康祖义2018-06-15 17:27:09

借用成都文殊院中的一副对联:"教有万法体性无殊不可取法舍法非法非非法,佛本一乘根源自别故说下乘中乘上乘上上乘。"赞 2

钟俊中西医结合诊所2018-06-15 14:47:40

大道归一。对于普通人而言,只想每天都有一个深度的睡眠。赞 2

作者

圣人无梦,难!赞 2

冯氏宠物2018-06-15 14:22:08

有道是:心静自然凉。先生这篇文章给现代人以(当头棒喝)赞 2

山外2018-06-16 10:34:01

人欲既净 天理常存 达此境 万物为一了赞 1

侯偉2018-06-16 05:00:46

【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀, 【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪, 【罗3:26】好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 【罗3:27】既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。赞 1

Saul...萨乌儿2018-06-15 23:27:41

道为天下的公道,这是耶稣所布的道,是湿婆所现的形,是佛陀所说的法,是克里希那所行的径!赞 1

z-pj2018-06-15 22:21:57

主耶稣说天路是条窄路,又说我们只有回归孩童的样式就能承受天国。那天路是难呢还是简单呢?难的是人心罢了。感谢先生赞 1

2018-06-15 21:14:42

万法归一,感谢引路人赞 1

康祖义2018-06-15 17:35:11

真正的基督徒,应该是“信心不二,不二信心”。不要盲信。赞 1

2018-06-15 16:08:47

一切贤圣皆以无为法而有差别赞 1

柚子2020-06-27 15:59:41

我很好奇,如果耶稣有一天显现大能,那佛祖,道祖等等是不是也要显现大能。抑或他们本来就是一个人?纯属好奇假设,还请各位勿怪

钰仪2018-06-17 16:34:03

丛生为百,牵生为万。森林的宏大气象,又岂独木、寻枝摘叶所能支撑起来。必其和而不同乎!

卍净意之火卍2018-06-17 11:29:58

炼己

日月威光   chhs2018-06-16 19:06:25

今晨,如往日一般,看了歸正先生的微信文字,也只是如往日一般,有些感慨,腦子裡的東西總會有些碰撞,需要思考,需要修正——這些我覺得都是正常的。 但是在看‘評論’後,思緒萬千,心情真的有點不太舒暢。靜靜想來,其實我也是可以理解。畢竟,大家是因為‘中醫’之名,‘走’在了一起。而在‘中醫之上的那個形而上的東西’,在這篇文字之前,不是被大家忽略了,而是被大家的慣性思維所跳過,習慣性的默認為也定是‘同道之人’。然而,此文一出,有些人就受不了了。 但我看到歸正先生一開始時就平靜地回復。至少我知道了,信仰基督的歸正先生中醫很棒,中醫很棒的歸正先生是信仰基督教的。