让中医回归经典 / 太阴
久未谈医理。此篇不讨喜，不易读，心性浮躁，功利心强的朋友，不是此篇的目标读者。
中医的核心理论，绝非时下流行的“五行脏象论”。至少说，五行生克只是中低端的中医理论。
“脏象”，在《黄帝内经》中原文是“藏象”。
何谓“藏象”？藏，深藏于内之义，脏是臓的简体字，而臓的原字是藏。象，是脏腑功能的具体表述。
在中医最高经典《伤寒论》中，作为提纲的太阳-阳明-少阳-太阴-少阴-厥阴，《黄帝内经》称之为六节藏象。《黄帝内经》第九篇有《六节藏象论》，这是中医经典中唯一一篇以藏象论命名的篇章，却从未见与之齐名的“五行藏象论”。足见，六节藏象才是中医的真正核心。
本篇谈六节之太阴。
从后世所熟知的足太阴脾、手太阴肺看，这脾肺两脏似乎皆属太阴。
脾在腹中，主水谷运化；肺在胸中，主气司呼吸。
从两脏所处的位置和主持的职能看，似乎脾比肺更太阴。相信时下所有中医人都深以为然。
然而很遗憾，脾太阴的观点完全错了，肺才是太阴。脾只是阳明的扈从。这就是为什么《阴阳离合论》三阴两提，一正一从，前面的太阴只是陪衬阳明而已，后面的太阴才是太阴本尊。
脾运化水谷的核心，是产生了阳明水谷之气。坦诚而言，脾、胃、大小肠，都是为二阳之气阳明铺鞍置镫的一群奴才。脾胃乃阳明之奴，我早就在不同场合不同文章中说烦了，奈何当下中医人的档次和段位实在低，至今明者寥寥，一坨烂泥。
太阴称三阴，这是相较于厥阴一阴、少阴二阴而言。三阴，三指的是阴化功能达到最盛。由于“气有多少、异用也”，太阴少阴厥阴存在气与用的分离，这与少阳阳明太阳气用一致有别。
三阴承接而直折三阳，于是乎化湿，上古丹书谓之“气传母子而液行夫妇”。化湿，使得肺为水之上源。这上源，如果理解为通调水道下输膀胱，那就枉读经典了。毕竟，经过太阴化湿、治节调理后的上源水，都是纯粹而可以封藏的精华，也是神圣人体能量的的真正源头。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
后续将择机推出系列文章——《让中医回归经典》
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佛曰大麦
这篇看不懂了。不过能感觉到先生文字中的霸气和绝对的自信赞 1
归正先生
我不是真理，但我有绝对的资格做真理的铺路石赞 15
z-pj
看来新来的学者依旧迷失在五行里，肉体是没生命的，六节是生命的运动。赞 1
归正先生
一气周流之人体才是生命赞 12
自强不息
肃肃出高原，太阴承接太阳之气，化气为液，取其精华去其糟粕，收敛人体能量下藏于少阴。感恩先生赞 5
归正先生
自古神水出高原赞 7
天下有火
先生好，五行里说的金木水火土，我看了一本中国文化和历法的书，书里说到，五行是十月太阳历划分的五个季度，也是一气流行的意思，并非现在中医教材说的什么五大基本元素或者其它什么东西赞 4
归正先生
是的，五行用于解释物理的世界获取可行，但用于解释人化的世界终究欠缺！赞 6
张晓
先生吉祥，恭研先生文章，追随先生回归正统中医，世下偏离大道已久矣。赞 3
归正先生
如果起点正确，那么过去2000年里确实都走偏了。如果起点错误，那么过去2000年里都在求索赞 6
強少
先生将多年自秘的心得条述分享，实杏林学子的一大幸事赞 2
归正先生
玉人抱石，李斯竭忠赞 5
無名
先生大作，小人如读天书
归正先生
下一篇说人话
先生别这么说。是我不求上进，内经读不进去。
归正先生
这根骨头一定要啃赞 3
敬天顺道
人是天地中人，人的生长化育乃大自然的杰作。中医是古典医学，把它现代化就走偏了路子，甚至走向绝境。中医自古以来就是一门研究生命的学问。赞 3
lyuting
赞同先生对六节的重视，但对先生将六节与五行割裂为两类高低不同的辨证体系有疑问: 1.黄帝内经中天有六气，风寒暑湿燥火；地有五行，木火土金水火；六气与五行也是天地相应，本来就是阴阳一体的两面，那么辨证之中六气与五行也必然是一体一致的，一体两面不会冲突，也自然不会谁高谁低。 2.六气与六节对应，天有六气风寒暑湿燥火，地有五行木火土金水火（火分君相），天地相应，六气与五行相应，那么六气或者六节自然也有其对应的五行:厥阴风木，少阴君火，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水，都无疑问，若六节与六气相应，那么木火（君相）金水有已有对应的六气六节，剩下的太阴也就只有湿土以相应。那么先生将六节之中太阴与肺对应就有不合理之处。 若先生认为天有六气与地有五行不是一一相应，那么我上述的疑问存在的根基就不存在了。赞 2
六气之中，太阴湿土，阳明燥金。而手太阴肺五行本为金也是没错，但手太阴肺从足太阴脾化湿后属土。足阳明胃从手阳明大肠化金后当属金。
归正先生
在部分情况下，五行在人体适用，五行运用于人体，理论基础从未成熟，我也不认为会有成熟的那一天赞 3
王建成
六节藏象看似宏观，实则是中医生理的概括与提炼。西式还不具备这种高度的炼金能力，尽管在细节领域占有庞大的领地，但如九牛入海一去不回。百年积弱，千年积灾，中式主流们，在面对肺这一功能定位的“异动”，不管是有意还是无意，最终尾大不掉，选择了忽略。最善意的猜测是，我理解错了，他们压根就没听说过这种异动。赞 2
归正先生
他们是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”赞 1
智远
喜欢看这种古朴烁真的中医理论，虽然自己理解不了，但能有幸体会，也是一种福气，祝先生节日快乐赞 1
钟俊中西医结合诊所
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；阴者，藏精而起亟也;阳者，卫外而为固也。古人智慧太高了！赞 1
归正先生
细化分析，庸人为之赞 1
福瑞
祝福先生，节日快乐！
归正先生
[抱拳]赞 1
童
看不懂也爱看，慢慢地熏陶 赞 1
归正先生
谢谢看重和喜爱
尹院长｜为中华繁衍生息而奋斗！
老师好！如何理解脏腑五行与六经五行的不同呢？例如：胆木在六经少阳，胃土在六经阳明……
归正先生
六经的五行离真理更近一些赞 1
云广
祝先生节日快乐[玫瑰]赞 1
归正先生
[抱拳]
五味子
先生说的肯定是对的，但是读不懂，可以肯定的是上帝往人的口中吹了口气才有了生命！
清风伴明月
愿追随先生的思路，继续寻找光明。感谢！
蘇寧
先生国庆节快乐
钰仪
东北物生谓之化，两小无猜、玄黄氤氲而气行子母；西南物极谓之变，男女有别、金火易位而液行夫妇。
友
脾阳主 中焦水谷气化之职，脾阳亦属于人体升降的通道(中脉)，太阴肺降下必经过脾胃这个中脉通道。所以脾胃虚寒时阳气就收降不下了，导致失眠，热胀冷缩故。肺居脏腑之上焦，上则为云下则雨，可见阴之大者为肺也，以脾胃当太阴错误！！