六节医话（十二） 学习七篇大论中
素问至真要大论曾经对三阴三阳作过概括性的论述：“帝曰善愿闻阴阳之三也何谓岐伯曰气有多少异用也”。
气有多少。太少两个字对阴阳的描述就显得不够，所以得扩建为三阴三阳。至于为何止于6，而不用8卦64卦、或方州部家那样更详细地划分？请同志们思考，六节医话暂不触及。
异用也。就不容易理解了。今天中医的阴阳学说内容显然是不完整的，要求我们对汉唐时代就已经有的阴阳学说内容有所了解，对中医的远亲近戚有所交往，前面说过，要有宽广的学问基础。否则，就不能打破四象，再产生出一个血脉相连的儿子——六节。可悲的是，中医人对如此简单的三个字“异用也”，一千多年都是轻飘飘地滑过，从来不见哪位“名家”对此认真注解过。
再看看这两句“帝曰善愿闻阴阳之三也何谓岐伯曰气有多少异用也帝曰阳明何谓也岐伯曰两阳合明也帝曰厥阴何也岐伯曰两阴交尽也”与上下文的内容，衔接贯通得好吗？对此，鄙人认为上下文都是为了追求“完整”而进行的机械努力，这两句才是王冰得之师传的古圣秘文。阳明厥阴是依人体的实际情况而增补入四象、从而扩展为六节的，绝非仰观俯察天地而产生的。
历代运气气化学说都是些离开人体的主观努力，最好不要冠以“医书”二字。
罕见真象 8卦也有三阴三阳，你废，看八卦图2010-2-28 11:38
中医修正 回复 罕见真象：《周易》《天问》《参同契》都谈三阴三阳，这与《素问》谈得应该不一样吧。静听您的进一步教诲。(2010-2-28 13:12)
罕见真象 八卦图外圈中画的三条杠，是是三阴三阳2010-2-28 13:22
中医修正 回复 罕见真象：谢谢光临指点。 以“八卦图外圈中画的三条杠”，来套住三阴三阳，鄙人今生首闻，确实“罕见”，长见识了。(2010-2-28 23:34)
honghua2009 季先生说：有为有不为。我想只有这样才能专一，对于那些无关紧要的事只要放一放，才不致于浪费时间、浪费青春。2010-2-28 20:44
中医修正 回复 honghua2009：什么最重要呢？请转问季先生。
金钱，老婆，子女，生命，思想人品，到底什么最重要？得闻“恩师一句话”，专长一方一技而名闻一隅的名老中医不少，但就是这些人将中医学推进了死胡同。(2010-2-28 23:59)
老恕 我觉得用“六”，而不用八·····等等，来源于《易》的6爻
“异”可否理解为通“易”，或者“变”？2010-3-1 08:42中医修正 回复 老恕：谢谢老朋友光临。将“异”字解释作“变”，“不同的”都是可以的。“异用也”必须与其前的“气有多少”一起理解。(2010-3-2 11:04)
谁在仰望星空 修正老师您好,晚辈初学中医，正在以倪海厦老师的人纪做教材。刚背了内经前十篇，其中绝大部分不甚明了，请修正老师发蒙解惑。学生在此向您鞠躬,无泄皮肤，使气极夺。的极字应该怎样解释。因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。的，欲如运枢应怎样理解？ 如果老师时间方便请赐教。2010-3-2 10:49
中医修正 回复 谁在仰望星空：看看几家注解后，您就知道不必字字句句地逼得太紧，这就如雪地上追踪脚印一样，适当站得远一些，可能看的更清楚、更全面。个人读书的小小心得，可能无法回答您的问题，见笑了。(2010-3-2 11:47)
老恕 无泄皮肤，使气极夺——泄，在这里可否裂解为出汗？夺汗夺气血不难理解2010-5-28 15:39
中医修正 回复 老恕：您的出汗理解没错。不过，最好别让心死于"汗"字。
这句经文出于《素问四气调神大论》，讲的是冬三月养生。“无泄皮肤”，是对“去寒就温”的限制补充，进一步说明其前的“此谓闭藏，……无扰乎阳”的天人一体养生观。
一人之见，不对之处恭请指正。(2010-5-28 22:18)老恕 “异用也”必须与其前的“气有多少”一起理解。
——从太极理论出发，指“阴阳”二气的异用更为准确？2010-5-28 15:43中医修正 回复 老恕：先生目光锐利。
断章取义，向为读经大忌。“异用也”三字，有警醒读者顺“气有多少，故曰三阴三阳”之流而下的用意。
修正看过多家注解，从来没有意识到哪位“名家”读到这里时，停顿过、思考过、质疑过，都是轻飘飘地滑过，却也成就了无数“名家”。今中医学处逆境如是，不亦宜乎？驯致其道也！(2010-5-28 22:16)
切切切 我说下自己的理解:1气分阴阳就是矛盾二分法,异用也就是“量”上有差异,气“质”上分阴阳二气，“量”上分三阴三阳,2“阳明厥阴绝非观察天地而产生，以及人道化”等,我理解为阳明厥阴乃是人认识结构上的添加，和认识论息息相关
是为了描述生理的动态变化而立,二阳合明是少阳太阳之综合抽象？2012-12-2 17:58中医修正 回复 切切切：欣赏您的认真，“异用也”在“六节次序”上已经讲清楚；您对阳明厥阴的理解已经超出今天中医学；两阳合明的理解没到位。(2012-12-2 23:15)
切切切 象数也即认识论或是认识叙述的方法,象数与生理的结合则是象数在生理这一研究对象的应用了,所以该把象数搞搞清,请问博主道生一生二生三的三是否与三阳三阳的三相同？？2012-12-2 18:01
中医修正 回复 切切切：道生一生二生三的三，远远大于三阳三阳的三。(2012-12-2 23:11)
切切切 “人”生气，气生“阴阳”，阴阳二气再生三阴三阳？2012-12-2 18:04
中医修正 回复 切切切：六节，的确是阴阳三分。(2012-12-2 23:09)
furan 那请问这个二生三与阳分三阳是否同构？2012-12-2 23:14
中医修正 回复 furan：一二三，一望无际的康庄大道；阴阳三分，我家后院的私人设施。(2012-12-2 23:18)
海的那边 至于为何止于6，而不用8卦 异用也
.............................................
用六 不用八 为八之异用 对应人体研究用六就可以了 避免了过度问题复杂化2013-1-9 12:58中医修正 回复 海的那边：《周易》论八卦，对六也极端推崇。 "大明终始，六位时成。时乘六龙以驭天"。(2013-1-9 13:23)
上下卡死 想到上一篇对于“异用也”还无法理解，到这篇就豁然开朗。多谢博主开示啊！2013-1-27 13:29
中医修正 回复 上下卡死：异用也，王冰以后无人理解，但王冰本人是否理解，敝人至今无法断定。 如果王冰本人并不理解，那估计就仲景及《素问》作者理解。请参考“六节次序”。(2013-1-28 10:51)
上下卡死 要说一下，六节大体明白了，但具体次序等细节，我还不够，不过这下看《伤寒》已经无阻碍了。2013-1-27 14:05
中医修正 回复 上下卡死：似曾相识燕归来。
春燕归来，秋燕终将离去。若要明白燕子为何将春色衔来带走，就必须千里追踪，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。生理思考的突破，终将决定中医的再生，就不必请名老中医来凑热闹了。(2013-1-28 11:35)