六节医话（十三） 学习七篇大论下
从王冰的黄帝内经素问补注序言看，似乎很诚恳地说素问七篇大论不是自己写的。鄙人相信启玄子的话，因为素问七篇大论对气化的理解多有含糊，甚至前后文没有互相衔接、无法呼应的不少，也就是说很可能不是拿出来的人写的。例如素问天元纪大论只说到“阴阳之气各有多少故曰三阴三阳”，没有提及“异用也”；素问至真要大论虽然以“气有多少异用也”全面地回答了“阴阳之三也何谓”，但后文毕竟没有进一步详细说明如何“异用”。以修正理解，先是四象阴阳异用，再者阳明厥阴异用，六节通矣。
气有多少，所以分为一、二、三。一当然比二少，三当然比二多，这三尺小童都明白的道理，为什么会让中医学者糊涂到：阳明的阳气比太阳更盛？少阳半表半里介于太阳阳明之间？究其缘由，并不复杂，因为临症经验的诱惑：
1）阳明病的承气汤证或白虎汤证的热实程度似乎超过太阳病，从而推测生理上阳明的阳气更盛于太阳。
2）少阳病半表半里的诊断好象没错，从而推测少阳在太阳（表）阳明（里）之间。就凭上述二则“推测”在中医界流行千年而不被彻底批驳，这里也推测历代伤寒学家早已沦落到六节白痴。何止一阳二阳三阳完全错位？
读完太阳篇后，历代名家都没有弄清太阳的境界究竟何在！会产生如此程度的错乱，伤寒论中没有专篇讨论三阴三阳（按理应该有的）固然是前因，临床医生才拥有理论解释权的中医文化传统却是症结所在：逆向思维占据了中医思路的主流，我们临床实践不但不需要生理学指导，相反，临床医生对病理的理解，常常成了中医生理学的基础。
透视中医 "阴阳之气各有多少故曰三阴三阳"是指气在运行过程中阴气与阳气各自所占的比例.2010-8-1 22:19
中医修正 回复 透视中医：立天之道，曰阴与阳。乘春夏而升浮，阳之谓也；随秋冬以沉降，知阴意焉。(2010-8-2 11:43)
上下卡死 逆向思维占据了中医思路的主流，我们临床实践不但不需要生理学指导，相反，临床医生对病理的理解，常常成了中医生理学的基础。-------无法感觉到生理已经困扰了中医很多年，内观已成为传说。如果内观能像显微镜一样可以普及就好了。如果正真有能内观的人，会不会和蝉出土而高飞。被多彩的新世界而吸引，而无暇土中幼虫？或者夏虫不可语冰？既然《内经》都出来了，那作者为什么不把内观心法留下？还是说就如同人眼一样，当时会内观的人比比皆是？曾经有个新生儿因为眼疾而被盖住一只眼睛，1礼拜后，揭盖但不能见物.所有医生检查：眼睛，视神经都正常。但就是盲了。后来以小白鼠为实验，也得出结论：如果在出生后一小段时间内（1礼拜左右），眼睛没有受到光刺激，则终生眼盲。2013-1-27 10:22
中医修正 回复 上下卡死：李时珍说了句“内景隧道，唯反观者能照察之，紫阳真人语岂虚哉？” 竟然成了今年中医学的时髦话，糊涂透顶啊。从现有的资料看，未见一名中医人有此能力。紫阳真人《四百字》从很高的起点开讲，“真汞擒真铅真铅制真汞铅汞归真土身心寂不动”。放眼今天的“气功书”，大多数的气功大师没达到紫阳真人授课的基本要求。(2013-1-27 12:08
上下卡死 “真汞擒真铅真铅制真汞铅汞归真土身心寂不动”-----这话我都看不懂。
我一直很奇怪为什么道界老是和汞打交道呢？不知道其剧毒啊？不过汞是第一个被发现有宏观量子效应的物质。268.98℃时汞出现了超导现象。2013-1-27 13:26中医修正 回复 上下卡死：这便是药产真象。非身造其境，永远无法理解。(2013-1-28 10:46)
净净心 我在想，仲景先师为何没有留下他自己对伤寒论的注解，导致后世在理解运用时层出不穷的错意，伤寒论如此隐晦的写法，就算当时的古人能读懂也估计也不多，后人怎能真正的正确使用，难道他没有想到吗？真希望轮回中他又再到人间一次2013-9-12 09:02
中医修正 回复 净净心：以六节为提纲而不见六节论述，太不合理了。修正推测，被人故意地删减了，时间在很早很早以前，以至孙思邈都没有看到。从现存的文献看，没有一人真正理解《伤寒论》，管他注家上百人。(2013-9-12 21:59)