过敏的气功修习现象
现在也随便谈谈修习气功者对过敏的反应，与谈者共四位，一伙朋友。
修正形态如驴马，开口像老鸭，所以呢，从来不去跳舞和卡拉OK，无事发呆时常到河边公园溜达。日居月诸，很自然地勾搭上一两位抛头露面练气功的朋友。慢慢地，也改变了以往对“气功”二字嗤之以鼻的狭隘。
毕竟练功人还没有达到神仙的境界，有形有患，无人或免！他们都在过敏发作前感觉到丹田充实，甚至气动，那种他们平时追求、或期待的感应。随着这种难得的境遇带来了一次又一次的过敏反应，有人不无沮丧地说“看起来练不成了”。是他们所学不真、功力不够吗？敝人倒认为他们是修习有成者，毕竟他们心性修养达到了诚实的境界。其中一人还真诚地交流修读心得，令人惊讶地印证了“潮来水面浔堤岸，风定江心息浪波”——许多“气功大师”可能从未达到、当然也无法理解的境界!
同志们，这发作前对丹田的冲激力，发作时清澈鼻涕的烧灼力，是外感的正常症状吗？为什么就不见那位中医大师在他们得意的医案里提到过呢？因为中医现行的理论根本就无法解释这些临床症状，只好删除了。曾经有网友怪修正没拿出一两个像样的病案，今天在此回答：敝人怀疑看过的绝大多数病案的真实性，即使病人真的好了。
听说“山川而能语，地师食无所；脏腑而能语，医师色如土”。中医史上，今天仍然如此，地师、相师、拳师、巫师，都常常兼职医师，如此可能增加了他们的“国粹”成分，可怜的中医学却因此千百年摆脱不了江湖的纠缠。诸师无碍的辩才让中医学深入民间的同时，也严重地阻拦了中医研究的深化。修正认为，中医学从《伤寒杂病论》后“江南诸师秘仲景要方不传”，终至失传，1800年来都在江湖中挣扎，今天仍然处于半成品状态。
· 中医招魂 不在郁中灭亡 就在郁中爆发2011-11-8 08:56
中医修正 回复 中医招魂：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。秋冬之交，草木凋零，牛羊产仔，不死才怪。春天还远着。(2011-11-11 00:57)
· 上下卡死 丹道功夫火候诗集
发蒙
九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。
采药
炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。
情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。
进火
既通天癸始生时，自有真阳应候回。三昧火从离位发，一声雷自震宫来。
气神和合生灵质，心息相依结圣胎。透得里头消息子，三关九窍一齐开。
日用
真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。有作有为终有累，无求无执便无忧。
常清常静心珠现，忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍，不离当处是瀛州。
固形
全真妙理不难行，惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝，一心无染念安生？
屏除人我全天理，把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道，色声无漏性圆明。
交合
造道元来本不难，工夫只在定中间。阴阳上下常升降，金水周流自返还。
紫府青龙交白虎，玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就，男子生儿不等闲。
透关
真常之道果何难，只在如今日用间。一合乾坤知阖辟，两轮日月自循还。
归根自有归根窍，复命宁无复命关？踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲。
出入
谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证？周天匝地月光明。
警众
口头三昧谩矜夸，阔论高谈事转差。比似着形求实相，却如捏目起空花。
随将物去终归幻，裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口，打开心孔要无遮。
挽邪
三千六百法旁门，执着之人向里昏。每日只徒心有见，何时得悟命归根。
聪明特达何须道，智慧精通不足论。一切形名声色相，到头都是弄精魂。
敌魔
夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见也么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。
潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散睡无魔。
显正
火符容易药非遥，天癸生如大海潮。两种汞铅知采取，一齐物欲尽捐消。
掀翻万有三元合，炼尽诸阴五气朝。十月脱胎丹道毕，婴儿形兆谒神霄。
调燮
三元大药意心身，着意心身便系尘。调息要调真息息，炼神须炼不神神。
顿忘物我三花聚，猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍，随时随处阐全真。
明本
身自空来强立名，有名心事便牵萦。阴阳消长磨今古，日月升沉运死生。
会向时中存一定，便知日午打三更。虽然处世凭师授，出世工夫要自明。
铸剑
明师授我铸神锋，全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶，吹嘘离火巽为风。
做成龙象心官巧，扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣，等闲劈碎太虚空。
蟾窟
蟾窟清幽境最佳，主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液，金鼎烹煎白雪芽。
斡运周天旋斗柄，推迁符火运雷车。自从打透都关锁，恣意银河稳泛槎。
清庵
吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。
里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
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博主已经是11层敌魔了，闲来无聊我也去练练。2013-2-1 10:46
中医修正 回复 上下卡死：都写得清清楚楚了，今天那么多的“气功”著作为何而来？(2013-2-2 01:10)
道家有个缺点，就是太早告诉人们修炼的路径。佛徒几十年也难闻修炼真径，基督更是将“生命树”锁在伊甸园内。“心念不住亦枉然”，修性未及，炼也枉然；即使开关展窍，把持不住，最终还是枉然。魏伯阳早有名言“杜绝奸邪”，我辈不可不引以为戒。(2013-2-2 01:18)
· 回鉴 博主回复：2013-02-02 01:18:33
道家有个缺点，就是太早告诉人们修炼的路径。佛徒几十年也难闻修炼真径，基督更是将“生命树”锁在伊甸园内。“心念不住亦枉然”，修性未及，炼也枉然；即使开关展窍，把持不住，最终还是枉然。魏伯阳早有名言“杜绝奸邪”，我辈不可不引以为戒。不识本心，学法无益。http://blog.sina.com.cn/s/blog_a566de780101b90k.html2013-8-28 19:14
中医修正 回复 回鉴：不识本心，学法的确无益。既识本心，法径就不太重要了。(2013-8-28 22:30)
· 123abs 过敏发作前的丹田充实，丹田充实表明下元气足，生气旺盛。生气旺盛时而发过敏，说明人体是在向外做功，清除客邪宿疾。客邪宿疾久留于身而无动静，说明人体的生阳之气不足，处于阳虚的状态。一旦精力旺盛了，生阳之气得增，则机体马上做出除邪的工作。过敏之症是邪从外太阳解。故可用桂枝汤以助太阳之气的运行，同时可以补助一下下元之气和向外运作的动力，似可加用黄芪，当归，或可因症再加附子，细心，麻黄等。辅助而成功。如平素不易出寒可加多麻黄，怕冷甚的，可多加附子之类。如此用药，不知宜否，还请先生指正。2013-10-17 12:48
中医修正 回复 123abs：“人体是在向外做功，清除客邪宿疾”。这般理解合理而普遍，但只能得分90%。 90%，是普通人认可的常识，离真理不远，却可能永远达不到。(2013-10-17 22:54)
· 刀客老中医 人身即道化，人身有邪而天道常转，太阳太阴应天常动，本乎天者亲上，本乎地者亲下，人身天地不清而天道健运代清。2016-1-3 12:55