源清流浊哀中医(一)，七损八益

       GOOGLE一下七损八益，出现了617,000则相关文章，铺天盖地地引用了1973年长沙马王堆出土的西汉墓葬竹简《天下至道谈》，在今人“性福”思潮的引导下，七损八益成了首屈一指的“健身性交指导”。从汉语使用者占世界总人口20%的比重思考，这世界上估计没有那本“性爱指南”能望此项背。

       作为中医人，大家都知道这七损八益原本记载于我家《内经》。翻开《黄帝内经素问》第二卷，《阴阳应象大论》清楚地记载着“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也”。那么，什么是七损八益呢？

       1）历代医者大都从《上古天真论》男属阳以八为纪、女属阴以七为纪注解，所指意义向来不清。

       2）《太素》记载“能去七损八益”，以不同的经文作出不同的注解，独异诸家。无奈其前的《甲乙经》及后代诸家皆守“能知七损八益”，杨善上的见解罕见赞同者。

       3）只有马莳的《注证发微》大胆暗示房中术，不过与中医传统观念相去甚远，也罕见赞同者。

       真学失传既久，无论读者还是注家，从来都是见仁见智、似懂非懂。等到1973年长沙西汉古墓马王堆文物出土，多数读经未深的中医人便从上帝安装的潜意识陷阱里兴奋地直呼“早就这样猜想”，于是乎轻轻松松地接受了房中术解释。几十年来，虽然也有人觉得男女性爱说与中医固有理论不甚融洽，却也无法说出让人信服的见解。读一遍《天下至道谈》，很清楚那是在谈男女性爱。在国人普遍“性觉醒”、笑迎“性福”思潮的近代，已经模糊的性事伤身的传统意识便被轻轻松松地丢弃了。

《内经》原文，虽然没有明确说明七损八益所指何意，然而通读《阴阳应象大论》，始终不见男女性爱文字。此前经文，《黄帝内经素问》第一卷总共四篇中，也都不见男女性爱文字，倒是清楚地批评了“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时卸神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”，称颂了“故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”的道家清静无为。好了，在这般开宗明义的陈述下，将七损八益注解为男女性爱的房中术合适吗？这样的思维是从上面的脑袋产生出来的吗？

       不过，看了长沙马王堆出土的西汉墓葬竹简《天下至道谈》，那的的确确是男女性爱论述。据说那是汉文帝时长沙相夫妇的墓葬，能被当时高层统治者收藏并陪葬到“永远”的养生术，显然是当时王侯世家极为重视的。当他们占有了天下一切的时候，却发现人生最基本的“享受”——饮食男女并没有比普通人好多少。上帝说一日三餐，您们王侯能强拗着吃十餐吗？时间长了，不吃出病来才怪。不过，普通人饮泉茹藿而已，这里吃的是山珍海味，人间极品，我满足了。但男女之事，就不容易称心如意了，更何况俗语说“好汉不敌人多”？这里屯积了众多的世间美女，我哪能一一拿下？普通人见都没见过的世间尤物，不用可惜，“享用”又力不从心。

       那“御女三千，白日升天”的传说，从来都在搔挠着每个帝王的心，秦皇汉武、以及后世继任者，估计个个如此。今天，我们没有必要再为两千年前的西汉帝王讳，他们为了应付目不暇接的后宫美女，极可能人人修习过房中术，平均寿命却远没达到同时代《素问》所认定的天年。

       现从《天下至道谈》所处的年代谈，西汉皇帝除了前少帝、后少帝、末帝孺子婴三人少年即死于横祸，刘贺因淫戏无度、被废黜后事不详，剩下的西汉皇帝中，高祖得年53，武帝得年71，其余都活不到50岁。就算高祖武帝在内，11位皇帝的平均寿命也只有38岁，都是在位病死。作为皇帝，衣食无亏，竟然死于“而立”之后8年，可谓短命。究其原由，无非政务劳心和酒色过度。若说高祖武帝因军政劳心伤身，还说得过去，但酒色过度同样推脱不了干系。其余温柔乡扶大的皇帝们，酒色伤身便是早夭的主因了。若再逆数前朝的大秦三帝，他们的寿命又如何呢？二世、子婴横死不算，始皇帝也只活49岁。 那曾被拽入墓穴，至死不放的房中补益有用吗？出土后又被定名为《天下至道谈》的淫秽文字中究竟承载了什么道呢？中华文化的精华、道理，难道就在古代王侯世家的手中、或墓穴中吗？枚乘《七发》写下“明眸皓齿，命曰伐性之斧”，难道不是西汉贤哲的经验教训吗？（待续）

· 中医招魂  志安而无欲！2011-9-14  23:03

      中医修正  回复 中医招魂：同志之言，其臭如兰。
志安而无欲！《上古天真论》的开篇明义，决定了《素问》养生学的解读方向。有了方向，才能选择路线。
人材决定了学术，门阀哪有宝藏？累赘而已。(2011-9-15  00:11)

· 老中医   拜读了，精辟。透彻。准确。佩服！！ 那曾被拽入墓穴，至死不放的房中补益有用吗？出土后又被定名为《天下至道谈》的淫秽文字中究竟承载了什么道呢？中华文化的精华、道理，难道就在古代王侯世家的手中、或墓穴中吗？2011-9-19  01:07

      中医修正  回复 老中医：有用没用且慢讲，却正适合今天国人的性福思潮。难道您打开诸网中医网页的时候，就没有看到中医学已经被商业化、色情化了吗？上帝在人体内安装的死亡陷阱，时刻控制者人类的思维，真够伟大的。(2011-9-19  22:47)

· fafangzhai   在《易经》的易数变化里，七为少阳之数，八为少阴之数，七损一为六，为老阴，八益一为九为老阳，不管是老阴还是老阳都是处于最未的阶段走向衰落，只有七或八才是年轻盛壮可变可进退之时，防止走向可步入老阴老阳之态尽在七八里面打算，故曰“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也”。2012-4-21  00:50

      中医修正  回复 fafangzhai：您从象数角度审视，有自己独特的见解。敝人无法说您不对，也理解不出医学养生的意义。等待您进一步指点，修正鞠躬。(2012-4-21  09:42)

· fafangzhai  应为七损至极为六，八益至极为九，分别为老阴或老阳，衰之极矣！2012-4-21  00:51

      中医修正  回复 fafangzhai：说得没错。(2012-4-21  09:44)