纸上谈医

      纸上谈兵，典故出战国时赵括。他出生将门，“尝与其父奢言兵事奢不能难”，后兵败长平，害得40万赵国将士被坑杀，留下了千古嘲笑。说他实践不够，浮躁轻进，有理。至于他纸上谈兵谈到什么程度？兵败武安君，已经说明他谈得还不够细致深入，毕竟白起他也没有赤膊上阵就打赢了啊。现在有个问题：到底是纸上谈兵害了他，还是他读兵书时心态骄傲轻浮？

      看看50年后那个“貌如妇人好女”的张良，熟读“圯上老人”授予的兵书十年，身居帷幄而决胜千里之外。书，记载着先人智慧的结晶，汉兵攻陷秦都咸阳时，留侯并没有被这巨大的胜利冲昏头脑，金银？珠宝？美女？古玩？必将是过眼云烟，我都不要，抢书去！是的，只有懂得纸上谈兵的人才明白书的意义。 

      医家就如兵家那样，需要大量的实践锻炼，更需要熟读医书，才能胸中明了，临症不惑。 对经典理解的深浅，决定中医人临症运用的深浅。 1800年无数中医人的鲁莽实践，换来了今天被废的窘境，究其根源，就是对经典理解的肤浅所致。面对历代名医大家的经典注释，面对今天可见的医案医论，敝人深感“纸上谈医”太重要了，太重要了！！！

      听说“纸上得来终觉浅”，是的：临睡前拾起旧卷，一目十行地浏览，其结果可能是催眠曲。如果有“十阅春秋”的敬畏和勤奋，却可能有激烈心跳、拍案而起、惊为天书的时候。同样一个九宫数，今天成神棍和伪学者吆喝骗钱的工具，数学家笑说九个魔方没什么，而祖宗的记载却是“河出图，洛出书，圣人则之”，神圣无比。同样题目，理解的深浅从来就有霄壤之别。

      没有追求真理的胸怀，配不上学者称谓。当年袁了凡以邵子皇极数之神准，闻云谷禅师算定者凡夫，即弃旧从新。孙思邈以名满江湖的药王，尚且因看不到《伤寒杂病论》全书而感叹“江南诸师秘仲景要方不传”。今天的中医大师们，如果有幸看懂经典内伤，相信会也为自己几十年的“经验”、乃至“祖传秘诀”深感惭愧。

      修正有感于此，乃再读内难伤金，作“纸上谈医”，不定期见博。

· 倒提壶   急功近利是现代中医的一大特点：急于临证、忙于诊务，除了工具书、秘方秘法一直吃香外，真正的经典早已束之高阁不见天日。
先生“纸上谈医”经年，能从者不过数十，经典门前冷落如此，中医复兴任重道远，向先生致敬！2012-12-2  13:52

      中医修正  回复 倒提壶：提壶目光深远。没有经典的明了，中医非但没有前途，1800年的“辉煌”本来就是笑话——修正六节藏象讲清楚的时候没有一人敢反对。(2012-12-2  22:57)

· 听风    近来，还听了一些讲座，曲黎敏就是赵括，哈哈。你听一下，是不是这样，然后你再听听徐文兵的2012-12-3  16:42

      中医修正  回复 听风：老冤家，您又来了，看座！上茶。
曲黎敏？人家没说是中医师，是媒体把她捧成明星。至于徐文兵？敝人孤陋寡闻，不知何许人也。(2012-12-3  23:06)

· 一善心善行   立足经典，深解义趣，树立正见，才可“行”。一切高明，皆从理上见地正知正见。。。。。。。我今生走的弯路太多了，付出了惨痛的代价，，，，，，今生遇上先生的博客，万幸啊，祖宗保佑，原来我也有点福慧根基。感谢自己的xx。。。。。2014-3-26  23:20

      中医修正  回复 一善心善行：修命不修性，此是修行第一病。更何况治病？(2014-3-29  20:22)