首页新浪博客公众号医案万维

与你的脏腑对话

日期:2019-04-17

谈天说地，尽纳人体

---Daniel Knight《Stopping For Conversation》

归正尝闻：“脏腑而能语，医师色如土”

道行深的中医能听到或感受到脏腑之语吗？翻开中医史，医圣张仲景没这么说过，神医华佗也不敢这么说，但神医扁鹊可能就有这般能力，《史记》记载扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结”。然而，这句话并非扁鹊自己说的，而是司马迁把道听途说的写下来罢了...

人体脏腑活动是可见、可感知的吗？从中医现存的经典《黄帝内经》和《伤寒论》来看，归正认为今天所谓的神医们都在骗人，且无一例外。

如果中医无法做到，那么，同样对人体进行研究的道家丹士可能修成这般能力吗？说不准，归正认为道行深时有可能触及，但丹书却也把在修行过程中所见得的“体内异象”描述成“外见”，尽量避免把这些与所谓的特异功能混为一谈。此外，从道成脱胎后把血肉之躯视作臭皮囊的道家思维来看，道家丹士似乎并不在意脏腑活动的景观和感知。

好了，接下来是今天谈论的重点。

以人体为唯一研究对象，介于医学和丹学之间，另有一门失传的学问---导引吐纳。归正认为，这曾经是上古士人们进行保健养生真学。随着士人阶层在春秋战国之后的瓦解，这门真学很遗憾地失传了。导引吐纳之学，最后一次显现在历史的长河中，是在东汉末年的元华吴普师徒。在此之后，未闻明传，让人拍案叹息。这导引吐纳，本是医学养生伸向丹学的重要分支，在当今中医和道家皆还幸存的情况下，却失传了将近1800年，岂不怪哉？究其为学，本不离医，妙不及丹，两头钳皆在，君遁何方？

煌煌天地，必定也必须有真理的支撑。然而，这真理绝非凡心可以触及。所谓“守御密固，阏绝奸邪”，又谓“于无住处而生其心”；还谓“于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路”。真理的大门，向一切生命敞开，不过不许夹带邪念而来。有苛严的宗教，甚至否定了世人触碰真理的可能性，比如我们今天看到的阉割版基督教。

归正认为，唯有导引吐纳一门，能短暂地躲开真理对凡心的厌恶，给予世人短暂且有条件的拯救。医圣“四肢才觉重滞，即导引吐纳”，神医“年且百岁而貌有壮容”并教导弟子“是以古之仙者为导引之事……普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚”。可惜，吴普后，未闻也。

实际上，与医理丹道相比，导引吐纳并非困难之举。被失传1800年，归正相信有其必然的道理。人性在这二千多年来的堕落，堪称古来未有之浩劫，堕落的人性已经无法与高阶的法门匹配。同时，归正也相信导引吐纳并未失传，这世界上至今仍有极少数人知而行之，归正算是此种一人吗？归正无从得知。

文末圈重点，也回到文章的最初话题“与脏腑对话”：在有所导有所引的过程中，在吐与纳伴随的宫商角徵羽中，习练者已经同脏腑进行着初级的对话。不过，请大家别尝试着跟脏腑对话，无论从医学丹学论，那都不是正道。归正希望大家懂得与仲景对话，至少能直接听祂讲话。

莫名山下还珠洞，石室久等叩门声。

———— THE END ————

万里江山如画2019-04-17 10:44:20

导引吐纳。。。老师有独特见解，为何不愿说呢。。。事在人为，文明的延续也是如此赞 3

作者

田园天天去，学问慢慢来赞 6

冯氏宠物2019-04-17 21:58:15

藏气法时！很久没有看到先生了。安好！赞 5

作者

一切都好赞 2

传宇2019-04-17 06:40:04

中医人应该听仲景讲话赞 5

作者

真的要洗耳恭听赞 1

恭喜你2019-04-17 03:36:18

归正先生，八段锦是导引术吗？赞 2

作者

是与不是，关键看自己啊..赞 4

秋月2019-04-21 09:19:23

太极拳的导引吐纳，调节经络气血，使之运行流畅。赞 3

作者

太极拳是不是导引之术，不可一概而论赞 3

半山阳光2019-04-21 16:52:07

听仲景说话，是没错的。但要看学医者给自己定的定位与层次。仲景是方药界的上限，学透了仲景，那张仲景就是自己的天花板。张仲景会治病，但他不会治人。我们常说“中医”，其实“中医”在清朝中期之前是没有这个说法的，清朝中后期，西医进入华夏大陆之后，为了有别于“西医”的称谓才出现了“中医”这个说法。包括我们现在熟知的很多名词术语概念，都是清朝末期和民国时代创造出来的，时至今日，我们便觉得它就是那样的。实际上，并不是。华夏正统文化，在鞑虏野猪统治期间基本上拦腰砍断了，污染得非常严重，现在我们看到的所谓华夏文化，已经是一块脏得不堪入目的抹布了。真正的中医不是治病，而是教人如何不生病。这就是治人。那人如何才能不生病呢？《黄帝内经》的《素问》前九章讲得非常透彻了。这样通天彻地的智慧浓缩在哪里？在“子午十二流注”里。赞 2

秋月2019-04-21 11:16:44

阅读先生的文章，让我想起了听过的《太极演讲》里讲的导引吐纳，只是在一个点上的理解，先生的这篇文章更加深了对导引吐纳深层次的理解！谢谢赞 2